Bijbels geinspireerd - Middagdienst

Enkele uitspraken als middaggroet:

- De waarheid is voor de mens rechtstreeks evenredig met de (in)doctrine of illusie van zijn plaats van herkomst. Als Gods Waarheid daar naast gelegd wordt, zal de mens dat vaak betitelen als 'onzin', 'heiligschennis' of 'beperkend'.

- Gods Woord verliest geen waarheid, omdat het verkeerd wordt uitgelegd, de mens verliest zijn rechtvaardigheid omdat het Gods Woord niet in hart en geest laat leggen.

- Het zevende zegel wordt gebroken, de laatste drie en een half jaar die Gods Dag voorafgaan kennen hun inzet. Het zevende zegel, zal zich tonen op geschal van de zeven trompetten. In de laatste drie trompetten, kennen we de laatste drie weeën.

- Niet de aarde, maar het zelfbestuur der mensheid komt tot een einde. Na Gods dag zal uitsluitend Gods Koninkrijk als bestuur fungeren.

- De waarheid is, dat de mens niet altijd van de waarheid houdt. Pas als de twee profeten, na hun prediking, vermoord worden en na drie en een halve dag herrijzen voor het oog van de hele wereld zal het gejammer van ongeloof veranderen naar bewondering voor Gods Liefdevolle Almacht.

Weekenddienst zondag 01-06-2008:
Niet de aarde, maar het zelfbestuur der mensheid komt tot een einde.

(Uit Romeinen1:17)

Want gerechtigheid Gods wordt daarin geopenbaard uit geloof tot geloof gelijk geschreven staat: De rechtvaardige zal uit geloof leven.

'Geloof' is veeleer een menselijke prestatie geworden, net het tegenovergestelde van wat Paulus bedoelde.

Het woord voor 'geloof' betekent eigenlijk 'vertrouwen' en 'trouw': Geloven is niet zozeer een mening hebben over iets of 'een religie aanhangen', maar: 'vertrouwen hebben in iemand'. Het veronderstelt een relatie. Het is Gods 'trouw' aan de mens die vervolgens vertrouwen wekt.

Ook Luther had in 1517 een aanvaring waar hij 95 stellingen op de kerkdeur van Wittenberg nagelde. Als protest tegen de kerk van zijn dagen, werd hij daartoe in beweging gezet door deze tekst. De mens wordt niet gered naar wat hij meent, veronderstelt , kopen kan (denk aan de aflatenhandel in Luthers tijd) of wat hij aan 'goede werken' presteren kan, maar dat hij wordt gered 'door geloof'.

Als 'geloof' een menselijke prestatie wordt, komt ook het verwerpen en aanvaarden van delen uit Gods Woord.

Er is geen grotere misleiding dan profetieën en woorden Gods gevaarloos of zinloos te maken. Alles wordt op een hoopje gesmeten, en zowel de mens die beweert te geloven als de ongelovigen werpen verschillende of alle aanduidingen Gods als onzin, praatjes, overdreven letterlijk, bangmakerij op dezelfde hoop als daar waar ook de zinvolle waarschuwingen belanden. Die hoop ligt ver weg van onze zin om naar Gods besluiten te luisteren. De mens vind het moeilijk en zelfs verwerpelijk als aangeleerde theorieën, onjuist blijken te zijn. Zelfs als Gods Woord er letterlijk wordt naast gelegd.

Het is de typerende houding, waarbij de mens wel doet alsof God een plaats heeft in diens leven, maar waar men in feite de plaats van God al lang zelf heeft ingenomen. Daarom, zal bij het openen van de zevende zegel, in het schallen van de eerste trompet; zij die menen aan het hoofd van hun wereld te staan als eersten verwijderd worden.

Zij die niet van tel zijn voor deze wereld, de niet geëerden, zij die Gods Woord aanhangen, die hebben Gods hart.

Het is een laatste waarschuwing voor de hele wereld, als oproep om om te keren: Het gekrijs van de weelderigen zal verstommen.

Het onrecht en de verdrukking die wordt opgelegd om economie en macht te behouden wordt van Godswege beëindigd. De economie van de grootmacht temidden de oceanen, zal als eerste sneuvelen, andere zullen volgen, machtige en grote namen in deze tijdsperiode zullen in groot aantal de aarde verlaten. Religieuze leiders en mensen die religie als middel tot onderdrukking gebruiken zullen samen met de machthebbers in grote aantallen heengaan. Als deze tijd aanbreekt zult gij weten, dat mijn woorden waar en getrouw zijn. Dan zult gij weten dat het zevende zegel is verbroken en Gods dag slechts 1260 dagen (drie en een half jaar) op zich laat wachten.

Profeten blijven oproepen tot omkeer tot God. Als de psalmen ontaarden in dronkemansgebral, de zalfolie als parfum gebruikt, het heilige wordt ontheiligd, wordt het 'wee' afgeroepen over de machtigen der aarde die het volk doen leven in een wereld van onrecht.

Het is die levensstijl waarbij mensen menen dat ze alles maar kunnen en mogen doen, dat het allemaal niet zo nauw komt en wie er wat van zegt een zeurpiet genoemd wordt, het is die levensstijl die de macht op aarde in handen heeft en het is die macht die verbroken zal worden.

Meer dan 6000 jaar gaf God de toelating om heerschappij in handen van mensen te leggen. De mens heeft zich onkundig getoond, maar kan niet stellen dat ze onwetend was. Gods Woord en woordvoerders hebben de hele geschiedenis door ZIJN Woord gedeeld.

Niet de aarde wordt vernietigd, maar de menselijke heerschappij.

Keer om, keer om! Want de laatste drie weeën zijn op handen. Het is geen doemscenario maar een zuiveringscenario. Een scenario dat afsluit met de vervulling van Gods verbond. De weeën voor de geboorte.

Ik kan nu in vrede mijn weg gaan. In de vrede van God, temidden van de onvrede van de wereld, temidden van de chaos die de mens over zich afroept, zoals u beloofde Vader, want met eigen ogen heb ik de redding gezien die U bewerkt hebt ten overstaan van alle volken. En zij zullen 'zien'. Moge het keerpunt velen oproepen om 'geloof en liefde' in UW Woord te vinden.

Laat ons de hele dag door, drinken van Jezus' bloed, door de Liefde van Christus uit te stralen.

Laat ons de hele dag door, eten van Jezus' vlees, door onderricht te ontvangen, rechtstreeks uit Gods Geest.

Zodat de eucharistie méér wordt dan slechts enkele momenten in de week! Geen beleving van eventjes bij Christus, maar een beleving van Zijn dagelijkse aanwezigheid!

Vrede en vreugde, komen uit Gods Geest.
Wentel u in Gods licht en laat u niet misleiden door de illusie van de duisternis.
Laten wij dus nastreven wat de vrede en de opbouw van onze verbondenheid in Christus bevordert.

Kijk elkaar in de ogen, en zie Gods Licht. Kunt gij zeggen, ik zie God doorheen mijn naasten, dan hebt gij Christus gezien en hem aanvaard als de Koning van uw Hart.

'Vader, leidt ons in Christus, opdat we uw Liefde in volle besef ervaren, zoals Christus één is met Uw Liefde.

We bidden tot U, Vader, omdat we willen tonen, geloof te hechten aan het onderwijs dat Christus ons brengt en om te tonen dat we niet zoeken naar vertroosting van onze trots of behoud van onze gewoonten, tradities en verlangens, maar zoeken naar de kracht van Uw Geest; de enige vertroosting die ons in hart en ziel de ervaring geeft één te zijn met Christus en ons doet wandelen in "Geloof en Liefde".

We noemen U Vader, omdat U in elke van uw kinderen Uw Godsvonk gelegd heeft. Veel in Uw schepping is voor de mens onduidelijk, en zo zijn er raadsels tot bittere raadsels waar we geen weg mee weten. Toch zijn voor ons de tekenen van Uw liefdevolle aanwezigheid sterker dan de tekenen die mensen omwille van de illusie, vermelden als "ten hemel schreiende verborgenheid". Daarom blijven we U "Vader" noemen. Aan Uw Majesteit voelen we ons klein en nietig. We beseffen dat U niet Vader bent voor enkelingen, maar Schepper van alle leven bent. Daarom ook dat we ons dit steeds ter herinnering roepen wanneer we U Vader noemen.

Leer ons begrip te tonen voor de kracht van Uw Woord. Leer ons inzicht te vormen, voor de betekenis van Uw Woord en Vader, leidt ons met Uw Heilige geest, opdat we ,naar Geloof en Liefde wandelen in eenheid tot Christus. Niet voor behoud van eigen leven, maar opdat de mens "Geloof en Liefde" als een deelbaar werkwoord zou benutten, zoals Christus brood en vis deelbaar maakte.

Zodat onze daden, gedachten en woorden een uitnodiging mogen zijn voor alle mensen op aarde om zich uitgenodigd te weten in "Geloof en Liefde" en te groeien tot een Christusbewustzijn: Uw licht.

Amen.

Genegen groetjes,

leeuwke.