|
Lieve Vriend(inn)en,
Vandaag lezen we de evangelieën, en kennen deze 40ste dag na pasen als de herdenking voor Jezus' hemelvaart.
Sommigen blazen op 1 mei de paaskaars uit, maar ik zou de nadruk willen leggen op Christus' aanwezigheid en de kaars brandend houden tot Pinksteren. De hemelvaart van Christus, stond voor de zekerheid van Zijn altijddurende aanwezigheid en Gods belofte voor de 'openbaring' die voor handen ligt, zoals ook de studie die Rikes deelt, ons aantoont. Laat ons het mysterie van Pasen als geheel behouden en er over waken dat we geen verzelfstandiging maken van vier verschillende feestdagen. Pasen is het mysterie van Gods verbond, de herdenking mag dan ook onze devotie ontvangen voor "geloof in Zijn Woord".
Sommigen kennen het 'hemelvaren' als het zingend en lovend wandelen in de ochtenddauw op 1 mei. Dauwtrappen, (vóór zonsopgang met de blote voeten door het gras wandelen) is altijd een gezonde activiteit geweest. Dit te doen, in gebed, met dank en lof voor onze Schepper, maakt de wandeling helend, verfrissend en als een samenzijn met Christus.
Leven met en door Christus, maakt van onze houding een levend gebed. Koppel dit aan gezonde activiteiten en de vruchten van Gods Genade zullen u rijkelijk omringen. "Geloof en vertrouwen", in Gods Woord, geeft liefde voor de natuur die God ons schonk en het besef dat God ons een koning schonk die zowel in Geest, als door mensen, als door de natuur tot ons komt, ons vergezeld, ons onderricht, ons nabij is en genadevol zegent tot glorie van Gods naam.
( Uit handelingen 1:1-12)
[1] Mijn eerste boek, Teofilus, ging over alles wat Jezus heeft gedaan en geleerd, vanaf het begin
[2] tot de dag waarop Hij in de hemel werd opgenomen, nadat Hij aan de apostelen die Hij had uitgekozen, door de heilige Geest zijn opdracht had gegeven.
[3] Aan hen heeft Hij veertig dagen lang herhaaldelijk bewezen dat Hij na zijn lijden weer in leven was. Hij vertoonde zich aan hen en sprak over het koninkrijk van God.
[4] Toen Hij bij hen was, drukte Hij hun op het hart: 'Ga niet uit Jeruzalem weg, maar blijf wachten op de belofte van de Vader die jullie van Mij hebben gehoord;
[5] immers, Johannes doopte met water, maar jullie zullen gedoopt worden in heilige Geest, binnen enkele dagen.'
[6] Degenen die daar samengekomen waren, stelden Hem toen de vraag: 'Heer, herstelt U in deze tijd het koninkrijk voor Israël?'
[7] Maar Hij zei tegen hen: 'Het komt jullie niet toe de tijden of momenten te kennen die de Vader in zijn volmacht heeft vastgesteld;
[8] maar wanneer de heilige Geest over jullie komt, zullen jullie kracht ontvangen en mijn getuigen zijn in Jeruzalem, in heel Judea en Samaria, en tot het uiteinde van de aarde.'
[9] Na deze woorden werd Hij voor hun ogen omhooggeheven en een wolk onttrok Hem aan het gezicht.
[10] Terwijl Hij zo heenging en zij nog naar de hemel stonden te turen, stonden er opeens twee mannen naast hen in witte kleren,
[11] die zeiden: 'Galileeërs, wat staan jullie daar toch naar de hemel te kijken? Deze Jezus, die van jullie is weggenomen en in de hemel is opgenomen, zal op dezelfde manier terugkomen als jullie Hem naar de hemel hebben zien gaan.'
[12] Daarna keerden ze van de zogeheten Olijfberg, die dichtbij Jeruzalem ligt, op een sabbatsreis afstand, terug naar Jeruzalem.
Niet omdat je gehoorzaam bent aan God, krijg je meer dan anderen, zegeningen. De zegen Gods werkt anders, ze werkt vanuit Gods Liefde...
Gods zegen werkt in jouw concrete 'horen en doen', in de praktijk van je leven. Antwoorden, verantwoordelijk zijn, gezegend leven onder Gods Koninkrijk dat doe je door te horen wat Gods Woord vertelt, dat doe je door vertrouwen te koesteren in 'de aanwezigheid van onze Schepper' en 'de vruchten die HIJ aanreikt'.
Middagdienst donderdag 1-05-2008:
Met ons is God!.
Is God altijd met ons?
God is inderdaad altijd met ons, niet met een onaangevochten waarheid, maar dat het kwaadstichtende het nooit zal houden.
Het mooie spreken in woorden als; "In Gods naam...", of "In naam van God handelen wij zus of zo!", is niet wat tekent, hoe God met ons is, wel wat volgt en de manier waarop de dingen der schepping naar oorzaak en gevolg hun beloop krijgen.
We kunnen onmogelijk zeggen; "God ik heb er toch om gebeden, waarom mag dat geen gehoor krijgen?" in combinatie met "Ik geloof en vertrouw". Het ene spreekt het andere al bij aanvang tegen.
Wie God kent, en begrijpt dat God met ons is, begrijpt ook dat gebed niet gaat om het verhoren van verlangens en verwachtingen, maar om het vervullen van dat wat het beste is met het oog op het ALL in iemands leven en/of in het beloop van de mensheid. De kracht van gebed zit in onze dankbaarheid, vertrouwen in Gods aanreikingen, de aanvaarding van "Naar Gods wil, en niet die van mij" en het besef dat onze verwachtingen en verlangens slechts gebaseerd zijn op de resultaten in de uiterlijke en tijdelijke dingen van deze wereld.
Ik denk daarbij aan het verhaal dat zich tekent in de schriftteksten van Jesaja, waar een profetes een zoon baart die in tegenstelling tot zijn naam "Imanoe El - met-ons-is-God-" één en al onheil brengt "Haastige roof en spoedige buit!"
"De Arische adelaar zal met zijn vleugels de breedte van het land vullen", wordt tot Imanou-El gezegd. Zijn naam klinkt dan ook als een cynische grap, want ondanks dat God met ons is, voorkomt dit de ellende en het onheil niet, dat Imanou-El voor ogen had.
Maar het uiteindelijke resultaat is toch dat de kwaadstichters het niet zullen houden. God is met ons, en grijpt in. De geestelijke stof die wordt aangereikt, maakt uiteindelijk een einde aan het kwade dat gesticht werd.
( Uit Jesaja 8:8-10 )
[8] zij dringen Juda binnen en overspoelen het land steeds verder, zij reiken tot aan de nek en als wijd gespreide vleugels bedekken zij uw land, zo breed als het is, o Immanuël!
[9] Volken, hef uw krijgsgeschreeuw maar aan: u raakt toch in paniek. Luister aandachtig, alle uithoeken van de aarde! Omgord u maar: u raakt in paniek. Omgord u maar: u raakt toch in paniek!
[10] Smeed maar plannen, zij worden verijdeld; sluit maar overeenkomsten, er komt niets van terecht; want God is met ons!'
God is met ons, niet een onaangevochten waarheid, wel de laatste.
Laat ons de hele dag door, drinken van Jezus' bloed, door de Liefde van Christus uit te stralen.
Laat ons de hele dag door, eten van Jezus' vlees, door onderricht te ontvangen, rechtstreeks uit Gods Geest.
Zodat de eucharistie méér wordt dan slechts enkele momenten in de week! Geen beleving van eventjes bij Christus, maar een beleving van Zijn dagelijkse aanwezigheid!
Vrede en vreugde, komen uit Gods Geest.
Wentel u in Gods licht en laat u niet misleiden door de illusie van de duisternis.
Laten wij dus nastreven wat de vrede en de opbouw van onze verbondenheid in Christus bevordert.
Kijk elkaar in de ogen, en zie Gods Licht. Kunt gij zeggen, ik zie God doorheen mijn naasten, dan hebt gij Christus gezien en hem aanvaard als de Koning van uw Hart.
'Vader, leidt ons in Christus, opdat we uw Liefde in volle besef ervaren, zoals Christus één is met Uw Liefde.
We bidden tot U, Vader, omdat we willen tonen, geloof te hechten aan het onderwijs dat Christus ons brengt en om te tonen dat we niet zoeken naar vertroosting van onze trots of behoud van onze gewoonten, tradities en verlangens, maar zoeken naar de kracht van Uw Geest; de enige vertroosting die ons in hart en ziel de ervaring geeft één te zijn met Christus en ons doet wandelen in "Geloof en Liefde".
We noemen U Vader, omdat U in elke van uw kinderen Uw Godsvonk gelegd heeft. Veel in Uw schepping is voor de mens onduidelijk, en zo zijn er raadsels tot bittere raadsels waar we geen weg mee weten. Toch zijn voor ons de tekenen van Uw liefdevolle aanwezigheid sterker dan de tekenen die mensen omwille van de illusie, vermelden als "ten hemel schreiende verborgenheid". Daarom blijven we U "Vader" noemen. Aan Uw Majesteit voelen we ons klein en nietig. We beseffen dat U niet Vader bent voor enkelingen, maar Schepper van alle leven bent. Daarom ook dat we ons dit steeds ter herinnering roepen wanneer we U Vader noemen.
Leer ons begrip te tonen voor de kracht van Uw Woord. Leer ons inzicht te vormen, voor de betekenis van Uw Woord en Vader, leidt ons met Uw Heilige geest, opdat we ,naar Geloof en Liefde wandelen in eenheid tot Christus. Niet voor behoud van eigen leven, maar opdat de mens "Geloof en Liefde" als een deelbaar werkwoord zou benutten, zoals Christus brood en vis deelbaar maakte.
Zodat onze daden, gedachten en woorden een uitnodiging mogen zijn voor alle mensen op aarde om zich uitgenodigd te weten in "Geloof en Liefde" en te groeien tot een Christusbewustzijn: Uw licht.
Amen.
Genegen groetjes,
leeuwke.
|
