Bijbels geinspireerd - Middagdienst

Weekenddienst (*) zondag 16-11-2008:
Zoek eerst Gods Koninkrijk, de rest zal u geschonken worden.

"Ja", zul je zeggen, en als we er de evangeliën op nalezen wordt het ook duidelijker wat daar mee bedoeld wordt, maar is dat zo? Is dit echt wel duidelijk? Voor iemand die niet gelooft, lijkt het me alles behalve duidelijk, maar laat ons niet verheven reageren, want zelfs voor wie werkelijk gelooft, is dit een aanduiding uit Gods Woord dat niet altijd begrepen wordt.

Nochtans heeft God ons deze aanduiding al sinds het begin van Zijn Woord gegeven:

(Uit Genesis 2:16-17) ( Vertaling uit SHA Societas Hebraica Amstelodamensis )

[16] God, 'HIJ die Doet Ontstaan', gebood de mens: "Van alle geboomte van de tuin mag je eten, ja eten
[17] maar van de boom van de kennis van goed en kwaad daarvan zul je niet eten, want op de dag dat je daarvan eet, zul je sterven, ja sterven"

In bovenstaande vertaling (rechtstreeks uit Hebreeuws naar Nederlands) is de Hebreeuwse boodschap rijkelijk 'gehebraïseerd', maar daardoor komt de kern van de zaak wel goed uit: "éten en dus 'leven' tegenover stérven...

Met deze aanduiding, begon de hele omgang van mens met God, het is dé uitdrukking van Gods Gebod.

De mens krijgt de ruimte, hij mag alles, alleen niét...! "Want dit gebod dat IK je heden opleg is niet zwaar... zie, IK houd je heden het leven en het goede voor, maar ook de dood en het kwade."

Het goede, of eten van alle bomen in Gods tuin is: "God en Zijn Woord liefhebben" In die relatie mag je alles, want Zijn Woord liefhebben, betekent dat we ZIJN Woord hoger stellen dan onze opvattingen, veronderstellingen, gewoonten en tradities. Hij/zij die niet zelfstandig probeert te staat in kennis van goed en kwaad, zal Gods Woord respecteren, dat is God liefhebben.

Het kwade of eten van de boom van de kennis van goed en kwaad is: "Je afkeren van God, in eigen kennis van goed en kwaad zelfstandig je gang gaan en de relatie met God verbreken. In dit verband wordt gezegd dat die 'zelfstandigheid' de dood betekent voor de mens. Dat is God negeren, niet liefhebben.

God echter, heeft in Zijn eigenschappen van Liefde, Rechtvaardigheid, Macht en Kracht, in het vervolg voorzien. De mens wordt pijnlijk begenadigd en blijft fysisch leven, maar wel buiten de tuin, ploeterend op de akker: "Gepijnigd zul je ervan eten... In het zweet van je aangezicht zul je brood eten..."

Die voorziening Gods zal niet afgeven, vóór zijn Woord totale vervulling heeft gevonden, en iedereen weer zal 'zien'.

De valkuil, is niet het ongeloof van velen/sommigen, maar de valkuil, zowel voor gelovigen als niet gelovigen is het negeren van Zijn Woord, het ombuigen van en verwerpen van die delen uit Zijn Woord, waar we het beter weten of een verwoording vinden die ons aangenamer klinkt.

Of dit nu gebeurt met goede of kwade bedoelingen, "Zijn Woord" naar eigen denken gebruiken staat niet voor de opvolging van Zijn Gebod zoals aangegeven in Genesis en leidt naar de dood.

Zoek eerst Gods Koninkrijk, de rest zal u geschonken worden.

Laat ons de hele dag door, drinken van Jezus' bloed, door de Liefde van Christus uit te stralen.

Laat ons de hele dag door, eten van Jezus' vlees, door onderricht te ontvangen, rechtstreeks uit Gods Geest.

Zodat de eucharistie méér wordt dan slechts enkele momenten in de week! Geen beleving van eventjes bij Christus, maar een beleving van Zijn dagelijkse aanwezigheid!

Vrede en vreugde, komen uit Gods Geest.
Wentel u in Gods licht en laat u niet misleiden door de illusie van de duisternis.
Laten wij dus nastreven wat de vrede en de opbouw van onze verbondenheid in Christus bevordert.

Kijk elkaar in de ogen, en zie Gods Licht. Kunt gij zeggen, ik zie God doorheen mijn naasten, dan hebt gij Christus gezien en hem aanvaard als de Koning van uw Hart.

'Vader, leidt ons in Christus, opdat we uw Liefde in volle besef ervaren, zoals Christus één is met Uw Liefde.

We bidden tot U, Vader, omdat we willen tonen, geloof te hechten aan het onderwijs dat Christus ons brengt en om te tonen dat we niet zoeken naar vertroosting van onze trots of behoud van onze gewoonten, tradities en verlangens, maar zoeken naar de kracht van Uw Geest; de enige vertroosting die ons in hart en ziel de ervaring geeft één te zijn met Christus en ons doet wandelen in "Geloof en Liefde".

We noemen U Vader, omdat U in elke van uw kinderen Uw Godsvonk gelegd heeft. Veel in Uw schepping is voor de mens onduidelijk, en zo zijn er raadsels tot bittere raadsels waar we geen weg mee weten. Toch zijn voor ons de tekenen van Uw liefdevolle aanwezigheid sterker dan de tekenen die mensen omwille van de illusie, vermelden als "ten hemel schreiende verborgenheid". Daarom blijven we U "Vader" noemen. Aan Uw Majesteit voelen we ons klein en nietig. We beseffen dat U niet Vader bent voor enkelingen, maar Schepper van alle leven bent. Daarom ook dat we ons dit steeds ter herinnering roepen wanneer we U Vader noemen.

Leer ons begrip te tonen voor de kracht van Uw Woord. Leer ons inzicht te vormen, voor de betekenis van Uw Woord en Vader, leidt ons met Uw Heilige geest, opdat we ,naar Geloof en Liefde wandelen in eenheid tot Christus. Niet voor behoud van eigen leven, maar opdat de mens "Geloof en Liefde" als een deelbaar werkwoord zou benutten, zoals Christus brood en vis deelbaar maakte.

Zodat onze daden, gedachten en woorden een uitnodiging mogen zijn voor alle mensen op aarde om zich uitgenodigd te weten in "Geloof en Liefde" en te groeien tot een Christusbewustzijn: Uw licht.

Amen.

Genegen groetjes,

leeuwke.

___________________________________________________