Bijbels geinspireerd

Over het gebed dat Jezus zijn apostelen aanleerde:

Jezus had in de tijd dat hij zijn apostelen onderrichte ook de gelegenheid om hen duidelijkheid te geven. De apostelen begrepen heel goed wat de woorden betekenden die Jezus hen voor gaf als gebed tot God.

Het is inderdaad wenselijk, zelfs voornaam om te begrijpen wat je in gebed opzegt. Als we slechts woorden herhalen, zonder de werkelijke diepte en betekenis te begrijpen, dan is ons gebed slechts de klank van een kuddedier. Willen we als mens tot God naderen, dan is het allicht belangrijk dat we de woorden die we in gebed opzenden, deze ook vanuit hart en geest 'menen'. We kunnen pas de inhoud van woorden menen, als we ook goed begrijpen wat we zeggen. We willen als Christen allicht meer doen dan alleen maar 'goede' woorden gebruiken, we willen allicht dat de woorden ook een diepgaand gebed betekenen voor God. Met andere woorden: als we in een gebed alleen maar woorden gebruiken als nazegging, is het beter om woorden vanuit het hart te gebruiken, maar als we woorden nazeggen is het voornaam om zowel in hart als in geest te begrijpen wat we zeggen.

Om die reden, vind ik (persoonlijk) nieuwere en moderne vertalingen niet altijd oké, omdat sommige zinnen een andere betekenis krijgen. Als een bevestiging van 'ja zo is het', gewijzigd wordt naar een vragende woordkeuze van 'laat het zijn', dan wordt onze bevestigende erkenning gewijzigd naar een verzoekende houding.

De woordkeuze van Jezus, was gekozen vanuit zijn Messiastitel en droeg naast een gebed van dankbaarheid tevens een gebed van geloofsbevestiging. Wie "Onze Vader" begrijpt, begrijpt ook dat dit gebed Gods verbond inhoudt en onze overgave om aan Gods wil onderworpen te zijn.

In het "Onze Vader", tonen we niet alleen een vertrouwen in Gods verbond, maar vragen we tevens dat Hij ons behandelen zou naar ZIJN Wil, want:

Onze Vader die in de hemel zijt, Uw Naam worde geheiligd.

We spreken in de openingszin, onze schepper aan als 'Onze Vader' en erkennen daardoor dat hij zowel schepper is van alle leven als dat het niet alleen maar de vader is van één, maar van allen (onze en niet mijn).

Zo ook bevestigen we in de openingszin het geloof dat Gods Naam geheiligd wordt. We 'vragen' niet dat zijn naam geheiligd wordt, want we weten uit Zijn Woord dat het zo is: 'Uw naam worde geheiligd'. Ook in openbaringen lezen we hoe permanent gezongen wordt, met woorden van heil.

Uw koninkrijk kome.

Omwille van Gods Verbond, weten we dat ons vertrouwen onomstotelijk mag zijn, en hoeven we de komst van zijn Koninkrijk niet te vragen. We bevestigen in het gebed zoals Jezus dat aanleerde; onze kennis over het bestaan van dat verbond en beamen: 'Uw koninkrijk kome'.

De hele prediking van Jezus ging er om dit aan de mens bekend te maken.

Uw wil geschiede, op aarde zoals in de hemel.

Met deze woorden, geven we te kennen dat we Gods Wil zowel in de geestelijke dimensie erkennen als dat we Gods Wil op aarde erkennen. Bevestigend melden dat ZIJN Wil op aarde geschiede, maakt dat we ons hart willen geven aan God omdat we begrijpen dat dan Zijn Wil ook door ons geschiede. Deze woorden geven we tevens te kennen, dat we zijn wil zoeken en niet de beantwoording van onze verlangens.

Geef ons heden ons dagelijks brood en

In deze verzoeken we God om ons dagelijks te voorzien: in het nodige geestelijke onderricht en in de aardse voeding. Wie dit werkelijk meent, dat God zijn bron voor onderricht en bron voor voedsel is, die zal ook krijgen uit God... "Wie zoekt die zal vinden, wie vraagt in mijn naam (Christus) zal ontvangen."

vergeef ons onze schulden, zoals ook wij vergeven onze schuldenaren.

Hier bevestigen en verzoeken we een heel belangrijk punt naar Gods Woord! Het is voornaam om in deze zin, geen verkeerde vertaling te benutten, omdat we dan een heel ander beeld vormen. "Vergeef onze schulden", lijkt op het eerste zicht een gewone vraag omdat we ons zondige karakter kennen, maar er zit méér achter, namelijk: "zoals ook wij vergeven onze schuldenaren". Met andere woorden we bevestigen het besef, dat God ons niet overdadig kan vergeven, en we verzoeken Hem, om ons te willen vergeven, naar evenredigheid van onze eigen wil en kunnen om anderen om ons heen te vergeven. Zoals wij in staat zijn te vergeven, zo vragen we dat God ons ook zou vergeven.

Wil dit gelezen worden zoals Christus het bedoelde: "Begrijp hoe belangrijk het is om uw naasten te vergeven, want als we God vragen ons te vergeven, dienen we te beseffen hoe ver we zelf bereid zijn om te vergeven." Ik denk dan ook aan het verhaal van de schuldbetaling en schuldkwijting, zoals Jezus dat destijds in een vergelijkende boodschap deelde.

En leid ons niet in bekoring, maar behoed ons voor het kwade.

In deze zin, verzoeken we God om ons te steunen opdat we niet door de bekoring overmeesterd worden en verzoeken we God om ons te beschermen tegen het kwade. Deze vraag aan God opzenden, doet tevens bevestigen dat we begrijpen dat enkel God die macht heeft om te geven zoals we dat vragen. Wie God steun vraagt, erkent ook dat God de éne en allerhoogste is.

Amen.

Zo zij het!

Genegen groetjes,

leeuwke